再次埋葬主权：唐·赫尔佐格的《主权 RIP》简评

[roselin97876]

 

Don Herzog 的《主权 RIP》是一本很棒的书，我强烈推荐。它写得非常好，论点也令人信服。它关注的是它所指的经典主权理论，根据该理论，“每个政治共同体都必须拥有一个不受限制、不可分割且不对任何更高权威负责的权力中心”（第 xi 页）。在这篇简短的评论中，我认为，虽然书中的讨论很有说服力，但它让我希望看到对种族和身份问题的更广泛探索，这些问题在过去二十年左右的国际法律史改写中一直处于核心地位。

国际法律史的这种改写开启了对主权的重新思考，特别是通过展示主权与东方主义、种族主义和奴隶制的密切联系，而这本书并没有涉及这些文献。作为一个单独的观点，我想指出，这本书强调问题和解决方案，而不是晦 开曼岛 Whatsapp 号码数据 涩难懂的理论，这让人想起了Monica Hakimi和Ian Hurd的作品中类似的近期重点。 （事实上​​，赫尔佐格引用了哈基米的观点：

“法律的命令理论阻碍了我们对法律重要特征的认识，而不仅仅是在国际背景下。国际法充满了重要的辩护资源，各国经常用它来辩论，这一点非常重要”，同上，第 248 页）
在本书的开篇，赫尔佐格就告诉我们，在近代早期的欧洲，主权“是一种国家建设的武器，是一个血腥、残酷的世界”（第 24 页）。他认为，主权这一经典概念“不仅在学术著作中出现，而且在实际的历史背景、政治和法律斗争中也一再出现”。事实上，他更感兴趣的是他所谓的“次要人物”的“喋喋不休和喋喋不休”，而不是“杰出的理论著作”（第 33 页）。赫尔佐格强调，他不想“被晦涩的概念烟火所分散注意力”。相反，他关心的是问题和解决方案，而不是原因和结果（第 13 页）。在序言中，他说他感兴趣的不是“话语，而是实际的人解决实际问题的努力”（第 13 页）。他对唯心论和唯物论（认为经济利益推动社会和政治变革）对变革的解释都持怀疑态度。对于赫尔佐格来说，理论本身不会引起冲突（第 95 页。